جدول ال فكرة
ما هي العبادة التي إذا فعلها حرمت ، وإذا تركها حرمت؟ ألغاز التأمل التي تحتاج إلى توضيح ؛ لأن الجائز واضح ، والنهي عنه واضح في الدين الإسلامي ، ووجود العبادة محرم على المسلم أمر مشكوك فيه ، وسنذكر في هذا المقال. ما يحرم عمل العبادة وتركه محرم.
المحتويات
ما هي العبادة المحرمة إذا قمت بها ونهي عنها إذا لم تفعلها؟
والعبادة التي إذا فعلت ذلك حرام ، وإذا تركتها حرمت ، فهي صلاة للرجل المخمور ، كما تحرم صلاة السكارى الواردة في قول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقتربوا من الصلاة في حين. مخمورا حتى تعرف ما تقول “.[1]وكذلك يحرم ترك الإنسان للصلاة لشرب الخمر ويفقد عقله أثناء القيام بذلك ، كما أنه من الذنوب الكاردينال في الدين الإسلامي ، وشرب الخمر من الكبائر والكبائر ، كما إذا كان السكر لا يعلم ما يقول أو يفعل ، فإن علم ذلك لا يؤجر على صلاته. في هذه الحال والله أعلم.[2]
حكم الصلاة في حالة سكر
أن يكون الشخص مخمورا أو يشرب الكحول يأخذ عقله لأن الشخص المخمور لا يدرك أفعاله أو أقواله وأن الصلاة هي عبادة تتطلب من الشخص أن يكون واعيا ومفهوما تماما وبالتالي الصلاة في حالة واحدة من السكر أو غياب العقل لا يصح ، ويحق لمن صلى ثملا أن يعيد صلاته وهو واع ، وقد سبق بيان ذلك في قول الإمام الشافعي: “من صلى شربا صلاته باطلة ، فإن الله تعالى ينهى. عليه أن يصلي حتى يعلم ما يقول ، وإذا صلى وهو سكران فعليه أن يعيدها عند الاستيقاظ. “والله أعلم.[3]
صلاة الشارب
أوضح الحديث النبوي الشريف حكم شرب الخمر وعقوبة من يشرب الخمر ، كما أوضح لنا حكم صلاة شرب الخمر ، حيث جاء في الحديث النبوي الكريم أن صلاة السكارى ليست كذلك. قبل أربعين يوما ، وتبيَّن ذلك بقوله صلى الله عليه وسلم: تقبل له صلاة أربعين صباحاً ، فإذا مات يدخل في النار ، وإن تاب فقبل الله. توبته ، وإذا عاد وشرب وسكر لم تقبل صلاته إلا الأربعين صباحا. فإن مات يدخل النار ، وإن تاب الله يقبل توبته. فإذا رجع إلى الله أن يسقيه من عصير العصير يوم القيامة ، قالوا: يا رسول الله ما هو عصير أهل النار؟[4]ومعنى ترك صلاة الشارب ليس ترك الصلاة أربعين يوماً ، بل في عدم أجره عليها.[5]انظر أيضا: قرار بشأن ضرب الكؤوس
وبهذا نصل إلى نهاية المقال في بيان ماهية العبادة ، فإذا فعلتها حرمت ، وإذا تركتها حرمت كما يوضح حكم صلاة السكارى ، وحكم صلاة الخمر ، فقط. حيث أعلن أن صلاة المدمن على الكحول لن تقبل أربعين يوما.