جدول ال فكرة

لماذا بدأ الشرك عندما ذكر الخطايا السبع المميتة؟ من بين المعلومات الدينية التي يرغب الكثير من المسلمين في معرفتها ، وخاصة أولئك الذين يشاركون في دراسة الشريعة الإسلامية ودراسات الحديث. حتى يعرفوا سبب عرض الرسول – صلى الله عليه وسلم – أن يربط الآخرين بالله ، سنتعرف أدناه لماذا بدأ الرسول الشرك عندما ذكر الخطايا السبع المميتة.

ما هي الخطايا السبع المميتة؟

دعت الشريعة الإسلامية إلى مراعاة ما أمر به الله عز وجل ، وما يطلبه الرسول صلى الله عليه وسلم ، وحذرت من الرضا عما يرضي الله ، وأكد رسوله على سبعة من هذه الأمور. تدمير شخص عندما يفعلها. والمقصود بالموت هو الموت ، وقد جمعت هؤلاء السبعة في رواية أبي هريرة – رضي الله عنه – على لسان الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال: (شُون) السبع المميتة)) قالوا: يا رسول الله وما هم؟ قال: “الشراكة مع الله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله عليها إلا بنص ، وأكل الربا ، وأكل أموال اليتيم ، والهرب يوم المعركة ، والافتراء على العفيفات ، والمؤمنات ، وغير المرتابات”.[1]

والحقيقة أن الحديث عن “التجنب” هو دليل واضح على شدة العقوبة على من يفعل هذه الأشياء ، ثم بدأ يعدد هذه الأشياء المنكوبة. فبدأ بالشراكة مع الله عز وجل ثم السحر ، وهو من أعظم الذنوب الكاردينال التي حذر منها الرسول ، والسحر: التمني بسقوط نعمة الآخرين ، ثم التملك ، ثم يقتل: والقتل من أفظع الموت ، وقالوا: القتل عدوان على ملك الله – أعظم. وهب الله الحياة للإنسان ، والقاتل يريد أن يقتل منه ثم الربا ، وهو من المحرمات التي نهى الله عنها في كتابه ؛ أباح الله البيع ونهى عن الربا ثم أكل مال اليتيم واليتيم هو من فقد والده ولم يبلغ الأقدمية ثم أخذ يوم المسيرة ما يكون لمن ترك جيش بلاده. عندما يشتد القتال ، يتولى أمرهم في قتالهم ؛ خوفا من القتل ثم القدح على المؤمنين العفاف ، والمراد من هذا التوبيخ أن يتعرض الإنسان للمؤمنة بالسب والسب وذكر ما ليس فيها وغير ذلك مما قد يخدش العفة والحياء. من المرأة.[2

لماذا بدأ بالشرك عند ذكر السبع الموبقات

ذُكرت الكثير من الأحاديث التي تُحذّر كلّ الحذر من الوقوع في الموبقات المهلكات التي حذّر النبي -صلى الله عليه وسلّم- منها، وفي معظم تلك الرّوايات فضلًا عن كُلّها ابتدأ النبي بذكر الشّرك أوّلًا، ثم عدّد الباقي بعدها، والحكمة من ذكر الشرك بالله في أوّل تلك السّبع هو: إن التوحيد هي الغاية السّامية التي أرسل الله -عزّ وجلّ- بها الرُّسُل، ومن يُخالف تلك الدّعوة إلى التّوحيد، فقد خالف أصل الدّين، ومن خالف أصل الدّين؛ فقد خرج عن دائرة الإسلام، وقد صرّح الله بأنه سيغفر ذنوب العباد مهما بلغ حجمها، ولكنه لن يغفر لهم إشراك آلهةً أُخرى معهم، ومما يدُل على ذلك قوله -تعالى-:” إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا”[3]فكما أن عدم الإيمان بالطاعة لا يجدي ، ولا عصيان الإيمان ، كذلك فإن تجنب الشرك كان يحظى بالأولوية على الكوارث الأخرى ؛ إثبات أن التوحيد أصل الدين ، وانتهاك الأصل خروج عن دائرته.[4]

من خلال هذا المقال نتعلم لماذا بدأ الشرك عندما ذكر الخطايا السبع المميتة ، وما هي الذنوب السبع المميتة ، وما معنى الذنوب المميتة ، ولماذا كانت هذه السبع أخطر من غيرها ، وأنه يعمل مع الطاعة. الكفر أو معصية الإيمان ، وما معنى الميتم ، وإثبات الرجاسات السبع ، وما معنى افتراء المؤمنات العفيفات ، وما هو عذاب قاتل الروح.